Kategori: Nusa Ning Nusa

DI sela-sela kemerosotan karakter, seperti ketekunan, ketahanan, dan kemandirian di kalangan generasi muda Bali, filosofi ‘nandurin karang awak’ dapat dijadikan titik bermula pembelajaran bermakna.

yeyaṃ prete vicikitsā manuṣye- ‘stītyeke nāyamastīti caike, etadvidyāmanuśiṣṭastvayā’haṃ varāṇāmeṣa varastṛtīyaḥ. (Kathopanishad, 1.1.20)

KURANGI tenggelam dalam keramaian, di sana banyak yang kurang sehat. Begitu pesan yang Guruji baca di Ashram pagi ini.

SEJAK pensiun, dua lelaki itu, satu berkumis, seorang jangkung-berjanji joging saban hari, lima kali sepekan. Mereka pilih silih berganti, Senin sampai Rabu di alun-alun Puputan Badung, kalau Kamis dan Jumat di alun-alun Renon.

Dhanani jivitam caiva pararthe prajna utsrjet Sannimittam varam tyago vinase niyate sati. (Sarasamucchaya, 181)

BLUSUKAN adalah istilah yang diambil dari bahasa Jawa yang berarti ‘masuk’ atau ‘turun langsung’.

kṛtārthaṃ prati naṣṭamapyanaṣṭaṃ tadanyasādhāraṇatvāt (Yoga Sutra Patanjali, 2.22)

SETIAP orang pasti punya cita-cita karena semua orang tentu punya hasrat. Sejak kecil cita-cita itu diasah, ditanyakan berulang-ulang oleh orang-orang terdekat kita.

Sang dhiramrih ayuddha rana tapabrata makalaga wirasadripu Lagy abyuha samadhitattwaguna wahana nira karunadidharana Sanmudra dhwaja singhanada japamantra waradhanuh acintyabhawana Bodhijnana sarottamanhilanaken ripu makaphala dharmasunyata. (Kunjarakarna Dharmakathana, 1.1)

‘OMON-OMON’ adalah tradisi musyawarah yang sudah lama berkembang dalam masyarakat Bali, khususnya di tingkat desa adat.

Sarvadharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇam vraja, Aham tvām sarvapāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucah. (Bhagavad Gita, 18. 66)

BERDEBAT itu bersilat kata berbekal ilmu, bukan sembarang ngomong. Kalau debat tak bermutu, sekadar guyonan, itu debat kusir namanya. Kadang yang diomongkan itu mengambang, berputar-putar, itu ke itu saja.

BEBERAPA hari sebelum Albert Einstein meninggal, seorang wartawan bertanya kepadanya apakah ia ingin bereinkarnasi menjadi fisikawan terkenal lagi atau tidak.

śarīravāṅmanobhiryatkarmā prārabhate naraḥ nyāyyaṁ vā yadi vā kāryaṁ tasmin siddhiryathāśritā. (Santi Parva, 12.75)

KEADILAN sosial enak di telinga, nyaman di rasa, tetapi sulit kenyataannya. Mitos adalah cerita atau kepercayaan yang sudah lama ada di dalam masyarakat dan sering kali diwariskan secara turun-temurun.

Chaturvarṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma vibhāgaśaḥ; tasyā kartāraṁ api māṁ viddhi akartāraṁavyayaṁ.(Bhagavad Gita 4.13)

JIKA ada yang ingin tahu dan mendalami, bagaimana orang-orang menghargai masa lalu, datanglah ke Bali.

Rājan dharmaṃ ca arthaṃ ca kāmaṃ ca rakṣati. (Manavadharmasastra, 7.5)

PILIHAN cerdas dalam membangun sumber daya manusia (SDM) berkualitas sejak usia dini adalah dengan mengembangkan keseimbangan antara kecerdasan emosional (EQ) dan kecerdasan intelektual (IQ).

Yatra yogeśvaraḥ kṛṣhṇo yatra pārtho dhanur-dharaḥ,Tatra śhrīr vijayo bhūtir dhruvā nītir matir mamaḥ.(Bhagavad Gita, 18. 78)